Vattel si sarebbe trovato bastonato, e contento in virtù della sua teoria.
      (148) Vedi il §. 97. dove il Vattel stesso contraddice, e distrugge quanto ha detto di sopra, e conchiude dicendo la prudence, qui empeche d'user de tout son droit n'ôte pas le droit pour cela. On aime mieux dissimuler, que grossir sans necessitè le nombre de ses ennemis.
      (149) Il Vattel era nato a Neuschatel. Messosi al servizio della Corte di Sassonia fu da quella impiegato nel ministero presso i Cantoni Svizzeri. Ivi dimorando compose il suo libro, e certamente pensò con questa sua nuova dottrina far piacere a quella generosa nazione. Ma appunto perchè tragli Svizzeri egli dimorava è meno scusabile di non essersi avveduto, che l'antico uso loro di dar truppe ai Sovrani d'Europa nulla ha che fare colla sua questione. La nazione Svizzera non diviene alleata di quelle potenze, alle quali le concede, come in appresso più diffusamente dimostrerò.
      (150) Sarebbe troppo lunga la filza de' Giuspublicisti, che qui dovrei citare, giacchè quasi tutti concordano nell'opinione contraria al Vattel. Mi basti rapportar la sola decisione di Samuel Coccejo nella Diss. Proem. lib, VII. c. 4. §. 791. Alia quæstio est an ob auxilia missa bellum mittentibus indici potuerit, quod omnino affirmamus.
      (151) Ut eosdem uterque populus socios, hostesque haberet era la formola usitata de' patti d'alleanza: vedi Tit. Liv. lib. XXIII. c. 35., e della consimile si servivano i Greci: vedi Tucidide l. III. c. 75.
      (152) Si potrebbe chiamar maliziosa la distinzione, giacchè non essendosi mai potuto convenire quali siano le legitime guerre offensive, quali nò, rimane nell'arbitrio de' promettenti il credersi, o non credersi obbligati al patto d'alleanza, secondo che ad essi più torna in acconcio.