Clausura, fumo, luce artificiale. Urla, pugni sul tavolo e spesso sulla faccia dell'avversario o... del complice. Lavorio perverso del cervello (!). Diffidenza reciproca. Diplomazia segreta. Carte segnate. Strategia delle gambe e della punta dei piedi. Una legge? Dov'č la legge che bisogna rispettare? Essa varia da luogo a luogo, ha diverse tradizioni, č occasione continua di contestazioni e di litigi.
      La partita a scopone ha spesso avuto come conclusione un cadavere e qualche cranio ammaccato. Non si č mai letto che in tal modo si sia mai conchiusa una partita di foot-ball.
      Anche in queste attivitą marginali degli uomini si riflette la struttura economico-politica degli Stati. Lo sport č attivitą diffusa delle societą nelle quali l'individualismo economico del regime capitalistico ha trasformato il costume, ha suscitato accanto alla libertą economica e politica anche la libertą spirituale e la tolleranza dell'opposizione.
      Lo scopone č la forma di sport delle societą arretrate economicamente, politicamente e spiritualmente, dove la forma di convivenza civile č caratterizzata dal confidente di polizia, dal questurino in borghese, dalla lettera anonima, dal culto dell'incompetenza, dal carrierismo (con relativi favori e grazie del deputato).
      Lo sport suscita anche in politica il concetto del «gioco leale».
      Lo scopone produce i signori che fanno mettere alla porta dal principale l'operaio che nella libera discussione ha osato contraddire il loro pensiero (!?)
      (26 agosto 1918).
     
     
      LA GOGNA