- La ragione - disse allora la Marchesa - assegnata dal Neutono di quegli anelli, mi par ben chiara e palpabile. Ma ditemi: il maggior male a cui vanno soggetti anche i filosofi non è egli la curiosità? - Mai sì: - io risposi - e sull'aver essi corta vista e molta curiosità è appunto fondata, come altri disse, tutta la loro scienza, qual ch'ella sia. - Or non ci fu egli alcun filosofo - replicò la Marchesa - il quale domandasse al Neutono la ragione perché i raggi, che non sono tocchi da un corpo, abbiano da piegarsi verso di quello nel passargli d'allato? - Oh voi, Madama, - io risposi - siete di assai più difficile contentatura che tutti gli altri; che vorreste sapere sino alla causa della diffrazione. Troppo la gran cosa è quella che domandate, e s'io la dicessi, ci saria forse pericolo di disfarmi con mezzo mondo. - A parlar meco, - ripigliò subito la Marchesa - voi pure il sapete, non correte nessun pericolo. - Tutto bene, Madama, - io seguitai - ma temo non la troppo strana cosa vi debba parere ad udirla. Ora ecco: la ragione perché i raggi si piegano verso i corpi nel passar loro dappresso è l'attrazione ch'essi corpi esercitano sopra la luce. - L'attrazione -, ripigliò tosto la Marchesa - che i corpi esercitano sopra la luce! Voi vi prendete gioco di me, o forse punir mi vorreste della soverchia mia curiosità. - Ed io allora: - Non vel diss'io, Madama, che la troppo strana cosa vi sarebbe paruta cotesta? Voi avete fermo nell'animo che nella universalità delle cose quella forza ci sia solamente, e non altra, onde i corpi, urtandosi tra di loro, si pongono vicendevolmente in moto, e le loro particelle si vanno in quello o in quell'altro modo disponendo; e con ciò credete che operi la natura qualunque effetto, che da noi si osserva, qualunque cosa si sia.