Nell'iscrizione funeraria, che č del 1600, leggesi "assumptionis suae anno XII a die XX maii". Questa iscrizione si trova nella Cappella de' Brancacci in S. Domenico, sormontata dal ritratto del Beccaria, opera di Carlo Sellitto; un viso lungo, magro e pallido, con sorriso sforzato, fisonomia come quella che suol darsi a Mefistofele: avremo ancora a parlare di lui in relazione col Campanella.
      (61) Jani Nicii Erythraei, Pinacotheca imaginum, Coloniae 1642, tom. 1.° pag. 42.
      (62) Ved. Fiorentino, Bernardino Telesio, v. 2.° pag. 23.
      (63) Ved. nell'Arch. di Stato la cosė detta Scuola Salernitana, vol. 4.° fasc. 2.° (anno 1614), e vol. 188.° fasc. 4.° (anno 1601-1603). I cartoni, che quivi si conservano, riflettono una disputa in filosofia sostenuta da Gio. Bernardino Pasanisi di Manduria, una in medicina da Francesco Costa di Salerno, una in legge dal nobile Marcello Macedonio di Napoli: nella disputa in legge figura da preside il lettore pubblico delle Instituta Francesco Fenice alias Abate Aristotile, che soleva firmare con l'aggiunta di questo soprannome. Le proposizioni in filosofia sono non meno di 50, distinte sotto pių rubriche: Ex metaphysica; Corporis naturalis principia; Caussae; Affectiones; Corpus simplex; Rerum generatio et corruptio; Corpus vivens; Instrumentum sciendi.
      (64) Ved. nell'Arch. di Stato la lettera del Cappellano maggiore D. Girolamo della Marra, per la nomina del lettore Baldassarre Paglia, in data del 31 agosto 1672.
      (65) Vedi la Descrizione di tutti i luoghi pii di Napoli, con l'importantissima Numerazione e' fuochi ed anime di Napoli e suoi borghi, fatta a 7bre 1591, ottobre 93, giugno 96, e 7bre 98, ms. che si conserva in copia nella Biblioteca di S. Martino.