La Dianora parrebbe una suora francescana, a giudicarne da' versi co' quali comincia il Sonetto
     
      Donna che in terra fai vita celestesotto la guida di colui che in Cristo
      amando trasformossi":
     
      a lei il Campanella fa ringraziamenti, ma si dichiara nel tempo stesso devoto abbastanza intimo co' versi
     
      Stella DIAN, ORA al mio fragil legnoche solca un mar d'affanni, onde non parte
      l'occhio del mio desire e della mente";
     
      nè ci manca ne' Reg.i Partium la notizia di una "Sore Elionora Barisana", e, ciò che vale dippiù, ne' libri parrocchiali del Castel nuovo la notizia di una "Sore Dianora Barisciana di Barletta"(363). Per questa donna, che potrebbe supporsi appartenente alla famiglia del "torriero" come allora si diceva il guardiano della torre, o per Flerida e altre fanciulle che potrebbero supporsi appartenenti alla bassa famiglia de' Mendozza, egli dovè scrivere i rimanenti cinque Sonetti ne' quali canta il suo intrigo amoroso, un laccio di capelli da lui dimandato ed avuto, un presente di pere inviatogli, un bagno fornitogli in sollievo de' suoi dolori, ed anche una scena erotica abbastanza vivace accaduta a traverso il muro della prigione(364). Mettendo da parte siffatta scena che i lettori potranno rilevare col loro comodo, notiamo quella singolare dichiarazione che il Campanella fa nel Sonetto sul presente di pere
     
      Che solo Amor può darci il sommo benelo qual filosofando io non trovai"(365);
     
      notiamo poi con tanto maggiore interesse la circostanza, che l'avvenimento del bagno fornitogli dalla sua donna si deve riferire al tempo che scorse dopo il tormento della veglia, onde il povero filosofo si sentì ristorato ed anzi poeticamente risanato,