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      ..; non hanno però distinte nozioni delle tre nominate persone come i Cristiani, non avendo essi avuto rivelazione" (277). - Rammenteremo inoltre ciò che si legge nelle Poesie, a proposito dell'orazione a Dio nella "Canzone 3a in Salmodia metafisicale":
     
      Poi ti prego, ti supplico e scongiuroper l'influenze magne
      necessità, fato, armonia, che 'l regnodell'universo mantengon sicuro
      . . . . . . . . . . . . . . . ,
      pe 'l tempo, e per le statue tue viventistelle, uomini ed armenti"; etc.;
     
      e a proposito dell'orazione al Sole nell'"Elegia al Sole"
     
      Tempio vivo sei, statua, e venerabile voltodel verace Dio, pompa e suprema face.
      Padre di Natura, e de gli astri rege beatovita, anima e senso d'ogni seconda cosa" etc. etc.,
     
      aggiuntovi in nota che "il Sole è insegna della semblea d'esso autore". Circa la preghiera alle stelle e agli angelici spiriti in esse abitanti, se ne trova un saggio perfino nella "Canzone di pentimento":
     
      Aria, tu vivo ciel, voi sacre stelle,
      e voi spirti vaganti dentro a loroch'hor m'ascoltate ed io non veggio voi,
      mirate al mio martoro,
      di voi sicuri pregate per noi".
      (439) Ved. Informazione contro fra Pietro di Calabria Domenicano carcerato in Castel nuovo, depos. suddetta, nella nostra Copia ms. de' proces. eccles. tom. 2.° fol. 273-1/2.
      (440) Ved. la nostra Cop. ms. tom. 2°, fol. 125-1/2.
      (441) Aggiungiamo che la data del luglio o agosto 1603, come quella dell'entrata in una fossa venne sempre mantenuta dal Campanella anche in altre lettere, come p. es. in quella opuscolare sulla peste di Colonia e quella a Mons.r Querengo, da noi pubblicate, dove in data 24 giugno e 8 luglio 1607, afferma trovarsi nella fossa già da 4 anni (ved.


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Fra Tommaso Campanella: la sua congiura i suoi processi e la sua pazzia
Volume Secondo
di Luigi Amabile
pagine 741

   





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