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      XVIII. Ibn-Bassām (Abu-Hasan-Ali) da Santarem, scrisse, nei principii del duodecimo secolo, un'opera di Storia letteraria, intitolata la Dsakhīra; della quale la Bodlejana(68) di Oxford possiede una copia (Marsh. 407, catalogo, tomo I, n° DCCXLIX). Vi ho trovato due versi d'Ibn-Hamdīs. Su l'autore si vegga il Dozy, Historia Abbadidarum, tomo I, p. 189 seg.
      XIX. Ibn-Besckhowal (figlio cioč di Pasquale, Abu-l-Kāsim-Khelaf) da Cordova, nella Sila fi tarīkh ec. (Dono della Storia de' principali dottori Spagnuoli), scritta il 1140, dą la biografia di un teologo musulmano di Sicilia, che io ho trascritto dal MS. della Societą Asiatica di Parigi, copia moderna di un codice dell'Escuriale. Su lo autore si veggano: Ibn-Khallikān, versione del baron De Slane, tomo I, p. 191; e Dozy, Historia Abbadidarum, tomo I, p. 380.
      XX. Edrisi (Abu-Abd-Allah-Mohammed) compilņ la Geografia, intitolata Nozhat-el-Mosctāk ec. (Sollazzo di chi brama di percorrere le regioni), detta altresģ il libro di Ruggiero, e pubblicata il 1154, pochi mesi innanzi la morte di quel re. Avrņ a trattare largamente, nel sesto libro, di Edrisi e di questo lavoro geografico che primeggia tra tutti gli altri del medio evo. Basti qui notare che la descrizione fattavi della Sicilia contiene dati statistici; e perņ č documento importantissimo della storia. Un compendio, o piuttosto mutilazione, del Nazhat fu pubblicato a Roma il 1592 in arabico soltanto; e ristampato a Parigi il 1619 con la versione latina di due Maroniti, sotto il titolo di Geographia Nubiensis.


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Storia dei musulmani in Sicilia
Volume primo
di Michele Amari
F. Le Monnier Firenze
1854 pagine 677

   





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