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      Il valsente delle pensioni si dič ai poveri in derrate, ritraendosi che nelle alte regioni dell'Arabia centrale fu dispensata da principio una porzione di vittovaglie a ciascuno; poi due misure di farina ogni mese, quanto Omar avea ragionato il bisogno d'un uomo, facendo nudrire sessanta poveri per certo spazio di tempo. Crescendo alfine la liberalitą del governo, e la delicatezza d'un popolo che pochi anni innanzi s'era cibato ed or č tornato a cibarsi di datteri e cavallette, si dič pane in luogo di farina; poi del pane condito con olio; poi vi si aggiunse un pezzo di cacio; poi si fornirono due pasti al dģ: mattina e sera(149). Cosģ fatti particolari non mi sono sembrati indegni della storia, nč sģ minuti che non meritassero luogo in un abbozzo di quadro generale, perchč valgon meglio che i giudizii degli scrittori a mostrare il sśbito e maraviglioso mutamento della societą arabica in quel tempo, e la prima forma che prese. Fu democrazia sociale come oggi si direbbe, la quale forma ben rispondeva ai principii fondamentali dell'islamismo: uguaglianza, e fratellanza. E si vide, con esempio avventuratamente raro nel mondo, un popolo re nudrito per tutti i deserti dell'Arabia a spese dei vinti, come l'altro popolo re l'era stato entro le mura di Roma.
      Pur nascea, come ognuno se ne accorge, insieme con la novella societą una gerarchia di merito civile e religioso e una disuguale partecipazione nei comodi della repubblica; le quali condizioni cominciarono a costituire nuov'ordine di ottimati, naturalmente opposto all'antica nobiltą. Omar, tra per necessitą e disegno, dič un altro crollo all'antica nobiltą, mutando alquanto le associazioni per la guarentigia del sangue, prima base della societą arabica; poichč volle che si tenessero per mallevadori, akila come diceano gli Arabi, non pił gli uomini di una medesima parentela esclusivamente, ma gli ascritti nel medesimo divano, i quali erano ormai diversi dai primi, quando parte di molte tribł era rimasa in patria, l'altra stanziava con l'esercito nei paesi vinti, e spesso componeasi d'uomini raggranellati di varie genti.


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Storia dei musulmani in Sicilia
Volume primo
di Michele Amari
F. Le Monnier Firenze
1854 pagine 677

   





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