Trovo soltanto ne' suoi annali, MS. C, tom. III, fog. 42 verso, sotto l'anno 49 (8 febb. 669, a 27 gennaio 670): "Quest'anno seguě la fazione marittima d'inverno alla quale andň O'kba-ibn-Nafi' con la gente d'Egitto."
      Debbo qui avvertire che il Rampoldi, Annali musulmani, tom. III, sotto il 668 porta la impresa di Abd-Allah-ibn-Kais, citando Nowairi, e aggiugnendo di capo suo che i Musulmani sbarcassero al capo Pachino. Poi sotto il 673, e come per lo piů gli avviene senza citare alcuna autoritŕ, narra il saccheggio delle campagne di Siracusa "per una divisione della gran flotta di Mohammed Ibn Abdallah," ch'ei nell'anno precedente avea detto uscita "di Siria e d'Egitto" a far preda sul mare Egeo. Suppongo che il Rampoldi abbia veduto questo fatto in qualche moderna compilazione, come credo, persiana, chč non suole egli attingere ad altre sorgenti che a queste o a libri stampati in Europa; e forte sospetto che si tratti della medesima scorreria del 669, portata quattr'anni appresso per errore di cronologia. Han seguíto il Rampoldi, Martorana, Notizie storiche ec., tom. I, p. 29, citandolo, e Wenrich, Commentarii etc., lib. I, cap. 2, § 42, senza citare nč l'uno nč l'altro; e peggio, mettendo insieme questa impresa con una seguíta mezzo secolo appresso, e gittandole entrambe su le spalle del Nowairi, che parla soltanto della seconda.
      (185) Della leggenda di San Placido vi ha due compilazioni, fatte entrambe nel XII secolo sotto gli auspicii dell'Abate di Monte Cassino. L'una va sotto il nome del prete Stefano Aniciese, il quale finse di tradurre un testo greco, che, com'č naturale, non si trova; recato, diceasi, da Costantinopoli da un vecchio centenario che capitň a Salerno il 1115, e su le prime fu ributtato dai monaci Cassinesi, o ne fecero le viste.