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      (344) Codex Theodosianus, lib. VII, titoli De Veteranis e De filiis veteranorum.
      (345) Anastasius Bibliothecarius, presso Muratori, Rerum Italicarum Scriptores, tomo III, p. 147.
      (346) Constantini Porphyrogeniti Novellę Constitutiones, p. 1509. De militaribus fundis.
      (347) Si fa menzione particolare della annata di Sicilia nella epistola di Paolo Primo al re Pipino, Codex Carolinus, edizione del Gretser, n° XV; edizione del Cenni, n° XVIII; e nella epistola XXIV della prima, e XXXVIII della seconda di coteste edizioni.
      (348) Theophanis Chronographia, p. 611, seg.
      (349) Theophanis Chronographia, p. 702 e 705.
      (350) Ibn-el-Athīr, MS. C, tom. IV, fog. 164 recto, an. 178. Il Saint-Martin, nelle note a Le Beau, Histoire du Bas Empire, lib. LXVI, §i 27 e 36, registra due imprese di Elpidio nell'Asia Minore, il 791 e il 794, citando per la prima Abulfaragi, per l'altra Ibn-el-Athīr. Ma probabilmente si tratta di un sol fatto, recato da que' due compilatori sotto date diverse.
      (351) La importanza della popolazione ebraica in Sicilia, alla fine del IV secolo, si vede da due epistole di San Gregorio, presso il Di Giovanni, Codex Sicilię Diplomaticus, ni CXXVII e CXLVI.
      (352) Gaetani, Vitę Sanctorum Siculorum, tomo II, p. 5, 28, dą le traduzioni latine dei versi di San Giuseppe Innografo, e di tre diverse compilazioni della vita di San Leone, le quali mi sembrano dell'XI o XII secolo, e si dicono tratte da Manoscritti della Vaticana, del Monastero di Criptaferrata e del Salvatore di Messina. L'Innografo non cita il nome di Eliodoro; ma sol dice arso un che sturbava gli uditori della divina parola, e accenna a varii altri prodigii del Taumaturgo.


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Storia dei musulmani in Sicilia
Volume primo
di Michele Amari
F. Le Monnier Firenze
1854 pagine 677

   





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