LXIX, § 21. Mi discosto dai due eruditi compilatori francesi circa il tempo della missione di Alessio in Sicilia, che pongono nell'835; ma Symeon Magister, molto preciso in questo racconto, riferisce la elezione all'anno terzo di Teofilo, e il richiamo all'anno quarto, cioč agli anni 831-32 e 832-33, contandosi alla bizantina dal primo settembre e dalla esaltazione di Teofilo, che seguģ il primo ottobre 829.
      (517) Confrontinsi Nowairi presso Di Gregorio, Rerum Arabicarum, p. 8, e Ibn-el-Athīr, Ibn-Khaldūn e gli altri cronisti citati nel capitolo VI del presente libro, nella narrazione della presa di Castrogiovanni.
      (518) Ibn-el-Athīr, MS. A, tomo I, fog. 124 verso, dove si dicono preposti allo stuolo mandato a Taormina, Mohammed e Sālem. Credendolo errore del MS., ho corretto Mohammed-ibn-Sālem. Una parte di cotesti avvenimenti manca nel MS. C, tomo IV, fog. 192 recto. Ibn-Khaldūn, Histoire de l'Afrique et de la Sicile, p. 108, 109, dą un cenno della terza fazione di Castrogiovanni e di quella di Taormina. Questo nome d'altronde, che č scritto Tarmīn, si trova nel solo Ibn-Khaldūn, e nel MS. d'Ibn-el-Athīr č lasciato in bianco. Il Baiān, tomo I, p. 98, parla di una sola battaglia di Abu-Fihr, nel 220, e accenna in generale "molte altre fazioni dei Musulmani in Sicilia e in Spagna, per mare e per terra, combattute il medesimo anno."
      (519) Ibn-el-Athīr, MS. A, l. c., che dą al capitano greco il titolo di patrizio e Malek (re) della Sicilia. Breve cenno in Ibn-Khaldūn, l. c.
      (520) Scrivo il nome secondo il Baiān, tomo I, p. 104, ove Ibrahim č chiamato principe (sāheb) di Sicilia.