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      Dal seguito della narrazione si vede ch'era in Val di Mazara. Significa la "Rocca di Abd-el-Mumīn" nome proprio d'uomo.
      (577) Il solo Ibn-el-Athīr dą il nome di queste Ghirān, ossiano "Grotte," scritto in ambo i codici senza vocali, nell'uno coi punti diacritici, nell'altro senza; sģ che nel primo si dee leggere k r k na, nel secondo si puņ sostituire la f ad una delle k o ad entrambe. Avrei letto Caucana supponendo mutata la w in r, per errore non insolito nei MSS. arabi, se il sito dell'antica Caucana, ove stette Belisario con l'armata prima di passare al conquisto d'Affrica, fosse pił certo e non si trovasse sulla riva del mare, che non era la strada di Abbās reduce a Palermo. Le grotte, ossia i gruppi di grotte scavate in parte dalla man dell'uomo, son troppo frequenti in Sicilia perchč questa indicazione valga a determinare il luogo senza lo aiuto del nome. Perciņ non si arriverą a sapere la vera lezione del nome dato dall'annalista, che quando si studieranno questi antichissimi monumenti. Intanto le conghietture posson cadere su le grotte presso Palazzolo, quelle tra Piazza e Caltagirone, o le altre tra Bronte e Maletto, o quelle di Macara presso il porto Vindicari, che ben potrebbe essere la Caucana di Procopio a 200 stadii da Siracusa. Veggansi, per le grotte che ho nominato, il Fazzello, deca I, lib. IV, cap. II, e lib. X, cap. II; Bourquelot, Voyage en Sicile, p. 183, e la mia nota al capitolo precedente, p. 310-311.
      (578) Confrontinsi: Ibn-el-Athīr, MS. A, tomo II, fog.


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Storia dei musulmani in Sicilia
Volume primo
di Michele Amari
F. Le Monnier Firenze
1854 pagine 677

   





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