Lo stato del centro, di cui fu capitale Castrogiovanni, erano territorii agricoli fatti da lunghissimo tempo musulmani; sģ che v'era accaduta la vicenda del menomarsi la nobiltą militare, dileguarsi i vassalli cristiani e crescere i popolani dell'antica schiatta; la parte Siciliana come si era chiamata in principio dalla guerra civile. Onde vi prevalsero que' che le croniche appellano uomini di vil condizione, finchč un se ne fece signore: Ibn-Hawwasci, "Il Demagogo," schiavo, liberto plebeo1039. Questo stato vincea di potenza ogni altro dell'isola; come si vedrą negli avvenimenti che seguono per quarant'anni. Ibn-Menkūt, messo negli annali a capolista degli uomini ignobili che vengon su nella rivoluzione, comanda nella punta occidentale, paese marittimo, sede di antiche colonie arabiche e perņ di molta cittadinanza d'origine musulmana. Quivi la popolazione sta, o tentenna, tra le due fazioni affricana e siciliana, o vogliam dir nobile e plebea: onde v'ha poco divario con la cittadinanza palermitana; e non guari dopo sparisce questo stato d'Ibn-Menkūt, attirato da Palermo o da Castrogiovanni. Palermo fa parte dassč. La costiera orientale, abitata la pił parte da vassalli cristiani, obbedisce a Simsām e poscia al capo della nobiltą1040, e veggiamo i nobili prevalere nella pił illustre cittą di quelle parti1041; e la seconda ch'era Catania, tenersi pria dal condottiere berbero Ibn-Meklāti, ma sottomettersi al signor di tutta la regione orientale. In vero Ibn-Meklāti, con que' suoi titoli di "Base dell'Impero" e ciambellan del Sultano, rassomiglia a governatore di provincia per Simsām1042. Guerrier di ventura, sia delle antiche colonie berbere, sia disertore dell'esercito moezziano, cacciatosi tra le turbolenze della Sicilia, salito in favor della corte; dopo il naufragio della quale si provņ ad afferrare la tavola ch'avea presso.