Compose il Soddisfacimento a chi brami saper bene le Sette Lezioni, e La Gemma Solitaria d'Ibn-Fehhām su la Lettura: com'č vezzo degli scrittori arabi di porre titoli millantatori e avviluppati, purchč sembrino bizzarri. Si ricorda inoltre un suo Commentario su i Prolegomeni Grammaticali d'Ibn-Babesciāds: che grammatico ei fu anco e giurista, e poeta. Abbiamo, solo avanzo de' suoi scritti, qualche verso, elegante di lingua e stile, studiato di immagini, se il raccoglitore non trascelse appunto gli squarci ampollosi per dare un bel saggio1224. Nella poesia erotica d'Ibn-Fehhām č tenerezza e delicatezza d'affetto non comune1225. Il disinganno d'uom battuto dalla fortuna gli dettņ un epigramma, contro il suo secolo, ma la saetta arriva fin qui1226.
      Segnalossi nella medesima scienza Abu-Tāher-Ismail-ibn-Kelef-ibn-Sa'īd-ibn-'Amrān, autore d'un trattato in nove volumi su le forme grammaticali1227 del Corano, e d'un sommario intitolato Cenno su la Lettura: dov'ei messe a riscontro le Sette Lezioni, con dettato conciso da potersi tenere a mente, facile agli scolari, bastante anco ai dotti. Libro rinomato ai tempi d'Ibn-Kallikān, comentato poscia da molti e rimaso in onore fino al decimosettimo secolo, quando ne fe lode Hagi-Khalfa. Compendiņ inoltre questo Ismail un'opera, credo teologica, intitolata L'Argomento, di Faresi. Fu noverato tra i primi letterati dell'etą sua. Ibn-Khallikān, su la fede dello spagnuola Ibn-Baskowāl, gli dą per patria Saragozza; Soiuti lo ricorda coi due nomi di Siciliano e Spagnuolo; ed Hagi-Khalfa alterna l'uno e l'altro.