La recan tutti nel mese dsu-l-ka'da del 289, ma v'ha divario nel giorno: secondo il Baiān, il lunedģ 17; secondo Nowairi, il sabato 18; e secondo Ibn-el-Athīr, Ibn-Wuedrān, e Abulfeda, il sabato diciannove: che tornano ai 23, 24 e 25 ottobre 902. Or poichč i giorni della settimana coincidono nel nostro calendario e nel musulmano, e il 17 dsu-l-ka'da 289 cominciņ al tramonto del 22 e finģ al tramonto del 23 ottobre, giorno di sabato, č evidente un lieve sbaglio in tutte quelle date. Qual che fosse stata la cagione dell'errore, mi č parso di ritenere la data del sabato 23 ottobre.
      Nella versione del Nowairi, M. De Slane ha detto «quand la maladie interne dont Ibrahim souffrait, etc.;» ma confrontando con Ibn-el-Athīr e Ibn-Abi-Dinār son certo che si debba sostituire "malattia viscerale."
      196 Johannes Diaconus, op. cit., presso Gaetani, Vitę Sanctorum Siculorum, tomo II, p. 62; e presso Muratori, Rerum Italicarum Scriptores, tomo I, parte IIa, p. 273.
      197 Vita Sancti Elię Junioris, presso Gaetani, Vita Sanctorum Siculorum, tomo II, p. 74.
      198 Chronicon Barense, anno 902, presso Muratori, Antiquitates Italicę Medit Ęvi, tomo I, p. 31; Vita di San Bertario citata quivi in nota dal Muratori; Lupi, Protospatę (Protospatarii) Chronicon, anno 901, presso Muratori, Rerum Italicarum Scriptores, tomo V; presso Pratilli, Historia Princ. Langob., tomo IV, p. 20; e presso Pertz, Scriptores, tomo V, p. 53; Romualdi Salernitani, Chronicon, anno 902, presso Muratori, Rerum Italicarum Scriptores, tomo V.