1147 Ibn-'Awwām, op. cit., tomo II, p. 418.
      1148 Ibn-'Awwām, op. cit., tomo II, p. 104.
      1149 Kitab-el-Felaha, d'Aba-abd-Allah-Mohammed-ibn-Hosein, citato da M. Cherbonneau in una Memoria su la Culture arabe au moyen-āge negli Annales de la Colonisation algérienne, giugno 1854.
      1150 Diploma del 1140, pel quale si concedono alla Chiesa di Catania «duas terras ad bombacea» presso De Grossis, Decacordum, tomo I, p. 77. Edrisi nota che il cotone si coltivava in gran copia a Partinico.
      1151 Ibn-Sa'id, Kitāb-el-Badi, nella Biblioteca Arabo-Sicula, testo, p. 137, e Mokhtaser Gighrafia, op. cit., p. 134, con la correzione a p. 43 dell'introduzione, ove si tratta di Pantellaria.
      1152 Fazzello, Deca I, lib. I, cap. 1.
      1153 Abu-Mehasin, Storia d'Egitto, MS. di Parigi, Ancien Fonds, 660, fog. 103 recto, facendo parola di Rascida e Abda figliuole di Moezz, nate innanzi il 972 e morte sotto il regno di Hākem (996-1021), dice aver la prima lasciato il valsente d'1,700,000 di dinār, in drappi di varie sorte e profumi, e la seconda un moggio di smeraldi, tanti quintali d'argento ec., e trentamila scikke (o sciukke) siciliane. Questa voce significa taglio d'abito, nč sappiam se sia nome generico ovvero appellazione speciale di questo drappo. Se in quelle cifre si sente l'odor delle mille e una notte, il cronista ch'ebbe alle mani Abu-Mehasin, non inventņ quella maniera di drappo. D'altronde abbiam fatto cenno del gran lusso degli Zirīti in Affrica: e le ricchezze dei despoti son talvolta di quelle veritą verissime che han sembiante di favola.