1310 Si vegga la p. 475, nota 3.
      1311 Si vegga la citazione a p. 477.
      1312 Soiuti, Tabakât-el-Loghewîn, nella biografia di Omar-ibn-Ieîsc da Susa, Biblioteca Arabo-Sicula, testo, p. 678. Omar, che fu discepolo del Siciliano, dava a sua volta lezioni nel 498 (1104); la qual data mi serve di guida. V'ebbe in Oriente al medesimo tempo un poeta siciliano dello stesso nome, del quale diremo innanzi.
      1313 Dsehebi, Anbâ-en-Nohâ, nella Biblioteca Arabo-Sicula, testo, p. 646. Potrebbe essere lo stesso che il Segretario Ibn-Kűni, che ebbe il medesimo nome, soprannome e nome patronimico. Si vegga la p. 464.
      1314 Lascio indeterminato il male che gli abbian fatto. Il testo dice: "Gridarono contro di lui, e indi non prosperň."
      1315 Il primo, perchč il padre e il figlio di Sem'âni, entrambi scrittori conosciuti, soggiornavano in Męrw. Si vegga Reinaud, Introduzione alla Gčographie d'Aboulfeda, p. CX; e d'Herbelot, Bibliothčque Orientale, all'articolo: Samaani. Suppongo la cattedra di teologia, perchč Soiuti in progresso del racconto usa la voce Kelâm.
      1316 Cioč: "di Ponente:" Africa, Sicilia e Spagna.
      1317 Soiuti, Tabakât-el-Loghewîn, nella Biblioteca Arabo-Sicula, testo, p. 673.
      1318 Rűmi.
      1319 Ibn-Khallikân e Dsehebi, i quali aggiungono che altri il dicea nato a Mehdia. Fu nominato anche Azdi, dalla tribů di Azd, dalla quale nasceva il padrone del padre divenuto dopo l'affrancamento patrono della famiglia; ed anche Kairewâni dalla cittŕ dove fece soggiorno.
      1320 Ibn-Abbâr, Hollet-es-siarâ, MS. della Societŕ Asiatica di Parigi, fog.