77 recto.
      1331 La bilancia delle geste, Hagi-Khalfa, op. cit., tomo VI, p. 285, N° 13,497.
      1332 Hagi-Khalfa, Dizionario Bibliografico, edizione di Flüegel, tomo II, p. 142, N° 2285.
      1333 Spesso occorrono versi d'Ibn-Rescīk nelle antologie, biografie ec. Molti se ne trovano nel Diwān di Bellanobi, che sembrano raccolti in Sicilia, come diremo trattando di quel poeta. E quivi ho letto i versi d'Ibn-Rescīk, ai quali alludo, nei quali le parole sono brutte quanto l'argomento.
      1334 Di quest'opera, che citano Ibn-Khallikān, ibid., ed Hagi-Khalfa, edizione Flüegel, tomo IV, p. 263, n° 8338, abbiamo due MSS. in Europa, l'uno a Leyde (22 Golius, catalogo del Dozy, tomo I, p. 121, n° CCXXXVII, e l'altro al British Museum, (n° 9661, Catalogo CCXXXIX E). Io ho percorso il MS. di Londra. In principio, chč non notai il numero del foglio, Ibn-Rescīk dice che la ragione poetica dei Iunān (Greci antichi), era fondata tutta «su gli obbietti morali o fisici; poichč i Greci non pensarono mai a ciņ che fa il principale vanto dei poeti arabi;» con che vuol significare gli scherzi di parole, gli enigmi, le tumide metafore ec. Non ho tradotto letteralmente, perchč non son certo della lezione di alcune voci. Il MS., in parte č di moderna e pessima scrittura africana, e in parte di buon neskbi del 644 dell'egira.
      1335 Hagi-Khalfa, l. c.
      1336 Questi due versi sono dati da Ibn-Scebbāt, a proposito della supposta etimologia della voce Sicilia, e da Soiuti, nella biografia del Siciliano Ibn-Abd-el-Berr, Biblioteca Arabo-Sicula, p. 212 e 672.