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      Item, colui, che ostinatamente sostiene un tal' errore, ed altri, che vengono in conseguenza, è eretico, e come eretico debbe esser punito ancor dopo la sua morte: E sia notato ne' decreti 23 9. 5. &c. Fatto l'Anno 1413. Mercoledì, 13 di Decembre.
      La qual censura della Facoltà di Parigi fu approvata nel Concilio di Costanza sessione 15, nell'anno 1415, il dì sesto di Luglio, con queste parole. Questa santa sinodo, volendo per sovrano riguardo aver cura di provedere all'estirpazione degli errori, e dell'eresie, che si scoprono in diverse parti del mondo, come ella è tenuta a farlo, e che per quest'effetto ella è stata radunata; ella è stata, non ha gran tempo, avvertita, che alcune asserzioni erronnee nella Fede, e ne' buoni costumi, e che sono in modi scandalose, e che tendono a sovvertire tutto lo stato, e l'ordine delle cose publiche, sono state disseminate, tra le quali ci è stata denunziata questa asserzione, che ogni Tiranno può, e deve lecitamente e meritoriamente essere ucciso da qualunque Vassallo, o suddito; anche per segrete insidie, e sottili adescamenti, e lusinghe, non ostante qualunque giuramento, ch'egli possa aver prestato, o qualunque alleanza, che egli avesse fatta, anche senz'aspettare sentenza, od ordine di Giudice qualunque. Contro un tal' errore volendo questa Santa Sinodo aspramente resistere, e del tutto sradicarlo: Dopo averne maturamente deliberato, dichiara, ordina, e definisce, che tal dottrina è erronea nella Fede, e ne' buoni costumi, e la riprova e condanna come eretica, e scandalosa; e che apre la strada alle frodi, inganni, menzogne, tradimenti, e spergiuri: Dichiara in oltre, ordina, e definisce, che coloro, i quali ostinatamente sostengono questa perniciosissima dottrina, sono eretici, e come tali debbon' essere puniti, conforme alle canoniche costituzioni.


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Giusta idea che si deve concepire de' Gesuiti e i loro veri caratteri
di Anonimo
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