Si legge in Caldeo Reména, & nell'Hebreo con voce quasi derivata da questa, Reém, & Remín, con tutto che san Hieronimo Dottore intendentissimo, non meno delle cose naturali, che delle sacre Scritture, et delle lingue: interpreta in alcuni luoghi questa parola Reém, Rhinocerote. Si come nel Duetoronomio al cap. XXXIII Quasi cornua Rhinocerontis cornua eius: dove impropriamente harebbe egli interpretato Monocerotis, significandoli nel numero del più, non uno, ma piu corni. Et Remín in David al Salmo XXII Libera me domine ab ore Leonis, & à cornibus Unicorniorum humilitatem meam. Et al Salmo XXIX Reém, Dilectus quemadmodum filius Unicornium. Et al XCII Exaltabitur cornu meum sicut Unicornis. Leggesi parimente questo nome in paragone di fortezza, in Esaìa al cap. XXXIIII Descendent Unicornes, &c. quasi viri fortes. Et in Iob al XXXIX. In lingua Arabica, secondo Andrea Bellunense, che alla nostra età è stato molto diligente nella interpretatione di Avicenna, scrive, che questa parola Alcherchedem, significa un'animale, che habbia un sol corno in fronte, il quale è contra veleno. Nelle quali autorità si nota principalmente, che la memoria, che si ha di questo animale, è antichissima, & che si havea per una fera molto feroce, & terribile; & dipoi venendo piu al particolare, si torna di nuovo in quella consideratione, che l'Alicorno, ò Monocerote, per avventura non possa essere altro, che il Rhinocerote. Prima per la somiglianza delle voci, & etiandio della cosa istessa: conciosia, che tanto è dire Monocerote, cioè animale d'un solo corno, quanto Rhinocerote, se non che di piu quivi si esprime il luogo, cioè ch'egli habbia un sol corno sopra'l naso.