Ora, tolte queste massime, che non appartengono al cristianesimo, e che pertanto sono anche esse una prova contraria all'esistenza di Cristo, il rimanente della morale evangelica è del tutto condannabile, ed esecrando sarebbe quell'uomo che l'avesse creata, se essa fosse l'opera di un uomo solo!
      E l'umanità, che da bambina e da giovinetta fu cresciuta nella dolce illusione che il Cristo biblico fosse la personificazione di tutte le perfezioni umane, mentre non fu grande se non perché l'umanità stessa gli ha prestato le proprie idealità, accentrandole in un uomo solo, l'umanità fatta adulta deve riconoscere che nelle sue età d'infanzia e di adolescenza fu preda di una enorme mistificazione.
      Il che non cessa di esser vero, né verrà meno dimostrato perché ai cristiani persi nell'età nostra, come un Tolstoi(174), od a certi riformatori allucinati dalla leggenda e dalla distanza e sognanti un loro precursore in Cristo, piaccia di cullarsi nell'antica illusione, contrariamente ad ogni evidenza e ad ogni conoscenza soda e critica del soggetto.
      D'altra parte neppure le classi dominanti e neppure la casta sacerdotale, nelle quali, oltre l'illusione, è l'interesse di perpetuare la mistificazione due volte millenaria, neppure esse potranno impedire che venga fatta la luce dal lume della ragione intorno alla morale evangelica... Questa luce da qualche secolo ha cominciato a rischiarare le menti; e, se non fosse forse un ultimo ritegno causato dal dolore di dover dire all'umanità delle verità troppo amare, di doverla bruscamente privare di una illusione che, per essere illusione, costituisce ancora una forza morale, a quest'ora certamente la critica avrebbe già non solo tolto dagli altari questo ultimo idolo, ma l'avrebbe già precipitato nella Geenna.