In sanscrito Manł significa l'uomo per eccellenza, il legislatore. Mančs, Minosse, Mosč provengono evidentemente dalla stessa radice sanscrita; le leggiere varietą di pronuncia sono appropriate alle diversitą delle lingue che si parlavano in Egitto, in Grecia, in Giudea. Sarą molto facile di dimostrare per mezzo delle istituzioni identiche che i tre ultimi sono i continuatori di Manł; e quando risulterą evidente che l'antichitą č semplicemente una emanazione indiana, non recherą alcun stupore di vedere che le origini della Bibbia rimontano all'Alta Asia. E resterą provato che le influenze ed i ricordi della culla dell'Umanitą, continuandosi attraverso le etą, hanno fatto dare al legislatore giudeo che intendeva di rigenerare il mondo, un nome consimile a quello di Jezeus Cristna che aveva, secondo le tradizioni indiane, rigenerato il mondo antico. L'Egitto, per la sua posizione geografica, ha dovuto essere necessariamente uno dei primi paesi colonizzati dall'emigrazione dell'India; uno dei primi che ricevette l'influenza di questa antica civiltą, i cui raggi sono giunti sino a noi. Questa veritą diviene evidente quando si studiano le istituzioni di questo paese talmente modellate su quelle dell'Alta Asia, da non potersene negare in alcun modo la figliazione»(246).
      Il Jacolliot fa poi il parallelo delle istituzioni dell'Egitto, dell'Antico Testamento e dell'India, per dimostrare che le due prime sono una copia delle ultime, e pertanto che anche Mosč e Mančs sono derivati da Manł. Al che noi aggiungiamo ciņ essere confermato per altre vie dalla esegesi e dalla critica letteraria della Bibbia, le quali hanno definitivamente dimostrato che i libri attribuiti a Mosč non possono essere di colui al quale furono attribuiti(247). Del resto l'assiriologia ha messo in chiaro che la storia di Mosč fu in parte copiata da quella dell'accadiano re Sargon, che «nacque in luogo deserto, venne messo dalla propria madre in un paniere di giunchi, lanciato nel fiume, raccolto ed educato da uno straniero, dopo il quale diventņ re», e ciņ mille e pił anni prima di Mosč, come concede il rev.