E chi impedì a Mazzini l'intellezione piena e sincera di quel principio? Dio.
      Non v'accigliate! discepoli antichi e militanti di Mazzini! Egli fece critica profonda! in poche parole! a Cristo; il secolo la fa a lui: e rimarranno grandissimi. Se la critica! andando sino al fondo dell'Etica mazziniana! trova Iddio! bisogna che lo superi e vada innanzi. Dio! ritornando nell'Etica di Mazzini! riportò seco inevitabilmente quella porzione di evo medio! di scolastica! di decalogo! di massime astratte! d'amori teologici o sopraumani! di sacramenti inviolabili! che non sono separabili dal concetto divino e guastano la vista intera del principio di finalità. Mazzini vide il fine della Storia! vide che a conseguirlo chiedevasi tutto l'essere umano come pensiero ed azione: come pensiero! Mazzini vide il fine e smarrì il mezzo; come azione superò il pensiero. Mazzini pensatore! dopo il cittadino e l'individuo! vide l'uomo! nell'uomo libero il fine della storia! nell'asseguimento della libertà l'abolizione del privilegio castale! individuale e monarchico! in codesto lavorìo d'insorgimento e costruzione la missione del secolo XIX! e inalzò! ad ogni occasione e con ogni forma d'attività! il popolo a insorgere e costruirsi; ma il mezzo non lo vuol preso dal medesimo secolo onde piglia il fine; gli basta che gli venga significato dall'etica del Passavanti! dell'Aquinate! del Serafico. Mazzini milite supera questi scrupoli! queste peritanze tra claustrali e cavalleresche! obbedisce al secolo e dal secolo prende quei mezzi che corrono più dirittamente al fine: però scrive al Re! scrive al Papa! gl'invita a farsi italiani e lo scrittore serba intero l'animo repubblicano.