E que-
      sta usanza è causa di un grande spirito di emulazione fra i giovani, i quali in tutte le occasioni e
      fino dalla prima fanciullezza si esercitano a farsi forti e destri nella lotta. Anche fra gli Indiani-
      Kame le donne sono una specie di proprietà che il più forte può togliere al più debole. Ogni
      uomo può sfidare un altro alla lotta, e se riesce vincitore, può prendere in premio la moglie del
      proprio avversario. E le donne non si curano di protestare contro queste usanze, che loro sem-
      brano affatto naturali.
      Tutte le differenze sessuali secondarie, che si riferiscono alla forza ed agilità, possono es-
      sere spiegate col mezzo dell'elezione sessuale, appoggiandosi al fatto di questa lotta fra i maschi
      pel possesso della femmina. Ma è assai probabile che una parte a tale effetto abbia avuto ezian-
      dio la elezione naturale, perchè gli uomini più forti, più robusti e più agili avranno meglio resi-
      stito dei deboli agli attacchi dei loro nemici, alle intemperie, alle fatiche, e nei momenti di care-
      stia saranno riesciti più facilmente dei deboli e pigri a procurarsi il necessario alimento.
      Più difficile è la spiegazione delle differenze che si riferiscono ai peli, ai capelli ed alla
      barba. Se si deve giudicare dall'analogia cogli animali sottostanti, sembra probabile che in ori-
      gine ambedue i sessi fossero coperti di pelo uniforme o quasi uniforme, di mediocre sviluppo in
      tutte le parti del corpo. A questa conclusione conduce anche l'embriologia, la quale c'insegna
      che il feto umano è tutto coperto di una particolare peluria.