sata allo Olandese non dia figli fecondi oltre la terza generazione; ma ambedue queste asserzio-
      ni furono riconosciute erronee. I meticci hanno spesso forme belle e leggiadre, ma non tutti so-
      no robusti. Nel Brasile, ad esempio, i mulatti sono forti e sani, non così nell'Africa, dove si ha il
      proverbio: "Un dio creò i Bianchi; non so chi creò i Negri; certo un diavolo creò i meticci."
      Ora vogliamo vedere se l'incrocio possa avere contribuito all'aumento delle razze umane.
      L'incrocio agisce di certo con molta efficacia. Al Capo di Buona Speranza, per esempio, l'incro-
      cio degli Olandesi cogli Ottentoti diede origine a dei meticci, i quali si riprodussero rapidamen-
      te fra di loro, così che in breve sorse una colonia numerosa che formò dei villaggi, tra cui quello
      di Nuovo-Platberg. I Cafri Zoolas dell'Africa meridionale sono del pari una sottorazza meticcia
      di recente formazione, la quale sorse dall'incrocio dei Negri e degli Arabi, e tradisce la sua ori-
      gine anche nel proprio linguaggio. Potrebbe citarsi qualche altro esempio di tale natura. Per cui
      è assai probabile che ne' tempi antichi esistesse un numero molto ristretto di razze umane, e che
      in seguito al loro incrocio ne sorgessero delle altre. Alla medesima conclusione conduce lo stu-
      dio delle razze ora esistenti, giacchè è evidente che taluna di esse trasse origine dalle altre nel
      modo suindicato. Così la razza artica s'accosta per alcuni caratteri alla mongolica e per altri al-
      l'americana, e tutte e tre sono talmente fra di loro affini che alcuni antropologi non le tengono