Mors tua lętitiam tulit omnibus: unica męretQuę, te regnavit principe, dira fames.
     
      In un altro epitafio assai lungo, dopo basse ingiurie, s'invitano i Romani a festeggiare, perchč
     
      Pristina libertas reddita, Roma, tibi est.
     
      Al tempo di Paolo III Pasquino scriveva:
     
      Ut canerent, data multa olim sunt vatibus ęra:
      Ut taceam, quantum tu mihi, Paule, dabis?
     
      Ma non tacque, e tra gli altri applicogli il detto scritturale: Zelus domus suę comedit illum: e che Roma, dopo trovatasi sģ male di due Medici, or cadde nella frenesia (Farnese).
      Un'altra volta narrava Marforio che un angelo intimasse al papa: «Pasci le mie pecore»; Pasquino replicava aver egli risposto: «La caritą ben ordinata comincia da sč». E Marforio insisteva: «Č egli giusto di toglier il pane di bocca ai figliuoli per darlo ai cani?»
      Un'applicazione in grande de' testi biblici fu fatta in occasione dell'Epifania del 1535, per la gita del papa a Marsiglia.
      Il papa diceva: Modicum videbitis me, modicum et non videbitis me, quia vado ad patrem.
      Il re di Francia: Tu es qui venturus est, non alium expectamus.
      Il cardinale di Cesi: «Io sono una vigna selvaggia: il padre mio era un agricoltore».
      Il cardinale di Bari: «Barabba era un ladro».
      Il cardinale Campeggio: Filii tui tamquam novellę olivarum in circuitu mensę.
      Il cardinale di Mantova: Lingua mea calamus velociter scribentis.
      Il cardinale di Ravenna: Vade in pace et noli amplius peccare.
      Il cardinale Doria: Vade retro, Satana.
      Il cardinale di Bologna: Amice, quomodo intrasti non habens vestem nuptialem?