E dirò concetto forse biasimato, ma pur vero; se la intolleranza della servitù è un supplicio presente, ma un bene certo e futuro de' popoli, densa nel 1825 (anno in cui scrivo), viene agl'Italiani dal dominio di Buonaparte, arbitrario, violento, ma pieno di effetti e di speranze.
      XXI. In quel mezzo partirono prima il re, poi la regina verso Parigi, e credevasi per onorare il ritorno dell'imperatore Napoleone da guerra felicissima. Il re si fermò a Roma per rassegnare le schiere francesi e napoletane che presidiavano la città, e visitare castel Sant'Angelo e Civita Vecchia; da signore fu accolto e die' comandi; proseguì il cammino per Francia. Arrivò a Parigi al finir di novembre; poi la regina, già essendovi gli altri re o principi del parentado di Buonaparte, fuorché Luciano, nemico, e Giuseppe, guerreggiante in Ispagna; tutti adunati da Napoleone per grave caso di famiglia, lo scioglimento del matrimonio con la imperatrice, voluto da lui, diceva, per ragioni di Stato, assentito da Giuseppina in sacrifizio alla Francia, approvato (sia per adulazione o per senno) da quasi tutti gli adunati parenti e dallo stesso viceré d'Italia, figlio di colei che ripudia-vasi, disapprovato dal solo Gioacchino; il Senato riconobbe il divorzio e il legittimò. Restò libera, mesta, scontenta la Giuseppina; libero anch'egli restò Buonaparte, gravato del futuro, e correndo col pensiero tutte le reggie europee.
      Nello stesso congresso di famiglia, proposte per ispose a Buonaparte varie principesse, egli inclinava ad una della Casa d'Austria, perché la più regia in Europa; inclinava Gioacchino ad altra della Casa di Russia, perché la più potente; ma i pareri degli astanti seguirono il desiderio dell'imperatore, e l'arciduchessa Maria Luisa, figlia di Francesco I, fu scelta.