Questo sappia e rimemori la Russia."
      Per dimostrare poi quanto e come l'Austria e Vienna furono del pari fatali alla Polonia ed all'Italia, egli evoca questo ricordo storico:
      - "Col nefasto trattato di Vienna del 1815, si sanzionò la division della Polonia, e in pari tempo si diè l'Italia alla mercè dell'Austria."
      Dopo aver detto che "non si può essere insensibili al fato d'un popolo sì nobile, sì virile;" - che non si scrive iscrizion funeraria sul corpo vivo d'una nazione viva;" - "che un'intera nazione mal può venir buttata alle Gemonie;" - "che oggimai la sua catena s'è convertita in corona, in aureola il suo giogo," - egli constata che la crocifissione è durata abbastanza per questa Nazione-martire, per questo Laocoonte de' popoli; e ch'è gran tempo che l'alba della risurrezione sorga per essa altresì. Post flagella redemptio. - "Che, come brusca insieme e brutale fu la perdita di sua indipendenza, così repentina e immediata sarà del paro l'opera di sua unificazione, che per altre nazioni, quali Francia, Spagna, Italia, Romania fu un lento lavoro secolare di travagli e di lotte."
      Poi si rivolge codesta dimanda: "Stà bene che le grandi nazioni passino attraverso le grandi calamità, ma può essa mai tollerare l'Europa che là ove dovrebbe sorgere una grande nazione, s'elevi invece una croce, anzi tre croci incatenate e sanguinolenti?"
      A questo punto ei rampogna il Papato quale cagion prima onde l'aquila bianca polonica(36), diventò tante volte vermiglia del sangue de' proprî figli(37); rampogna alla Francia il funesto trattato di Luneville, mercè cui, avend'essa riavuto la sinistra sponda del Reno, consentiva a riconoscere la scomparsa della Polonia dal novero delle nazioni, e a disperdere quell'eroica legione polacca che tanto sangue avea versato per essa.