Ad animo che langue.
      - Chi della gloria è vagoSol di virtù sia pago.
      - Giustizia entro il tuo senoSieda e sul labbro il vero. -
      - Perchè sì pronti affettiNel core il ciel ti pose?
      Questi a Ragion commetti,
      E tu vedrai gran cose.
      - Sì bei doni del cielo,
      No, non celar, garzone,
      Con ipocrito velo,
      Che alla virtù si oppone.
      Il marchio, ond'è il cor scolto,
      Lascia apparir nel volto.
      Dalla lor mèta han lode,
      Figlio, gli affetti umani.
     
      Si può, si deve combattere per la patria, ma chi vince
     
      Pietà non nieghiAl debole che cade.
     
      Soccorriamo il povero, e l'uomo si mostri fido amante e indomabile amico.
      Il Giusti, nell'Elogio del Parini, scriveva: "La Lombardia perdè il suo poeta e non poteva cadere in mente ai cittadini, che lo piangevano, di consolarsene nel caro aspetto di un fanciullo di tredici anni ch'era allora in Milano e che di lì a poco fu quell'uomo che tutti sanno."
      Il Manzoni avrebbe pure potuto far propria la famosa strofa dell'Ode pariniana, La vita rustica:
     
      Me non nato a percotereLe dure illustri porte,
      Nudo accorrà, ma libero,
      Il regno della morte.
      No, ricchezza nè onoreCon frode o con viltà
      Il secol venditoreMercar non mi vedrà.
     
      Il Manzoni vide pure, come il Parini, nell'educazione un mezzo per rialzare non solo i costumi, ma la patria infelice ed oppressa. Nella Canzone: Per l'innesto del vaiuolo, il Parini intese anco a preparar fanciulli sani, perchè potessero un giorno dar prova
     
      D'industria in pace o di coraggio in guerra.
     
      Nell'Ode: L'educazione, facendo apostrofare da Chirone il giovinetto Achille