Ed in tutto il resto del tempo ha potuto essere centro d'una grande agitazione europea senza mezzi, senza potenza, senza grande agiatezza, con la sola forza della sua parola. Questa č veramente la parte grande di Mazzini. Non possiamo dirlo filosofo o pensatore o riformatore religioso, egli č stato il grande cospiratore ed agitatore europeo, e come tale ha esercitato grande influenza sulla gioventú, perché sentiva il bisogno di trovare ciň che fa vibrare le fibre della generazione di cui voleva servirsi, e trovň infatti ed espose in modo sintetico ed efficace certe idee che potevano produrre impressione ed operare sugli animi, come Dio e il Popolo, Pensiero ed azione, La vita č missione, ecc.
      Non era necessario filosofare su queste idee giá accettate dagli uomini intelligenti e, dette in modo efficace, esse dovevano far vibrare tutte le corde che sono nel cuore umano.
      Sopra tutto, vediamo, dunque, in Mazzini l'agitatore e inventore di formole felici ed efficaci. Fra queste ci sono due le quali formano per Mazzini il titolo di gloria piú serio per la posteritá e costituiscono la parte piú meritoria e piú originale del suo sistema. La prima č: Non v'č umanitá senza patria; la seconda č: Pensare ed operare, la vita č dovere, il dovere č sacrifizio. Al tempo che comparve Mazzini v'era una certa Carboneria universale di cui i fili erano nelle mani de' re: per combattere le idee di patria e di nazionalitá si poneva in mezzo un'idea di falso cosmopolitismo, di libertá universale, che traeva origine dalla Rivoluzione francese.