MAR. Ne questo mi dispiace.
     
      COR. Chi volesse dimostrare, alcun'amore non esser convenevole ad ambe le parti, potrebbe mandare uno arangio di sapore brusco; per havere egli una parte bella, che è la scorza, e'l sapore non dilettevole.
     
      MAR. Il brusco specialmente suol piacere negli arangi.
     
      COR. Basta, che insieme non convengono: come farebbono, quando il sapor fosse dolce.
     
      MAR. Chi mandasse in dono ad altrui anesi scoperti, cioè non confetti, per questo che cosa significarebbe egli?
     
      COR. A giudicio mio amor semplice, e senza cattivo affetto.
     
      MAR. E come il dolce non è buono, & amico alla natura?
     
      COR. Cosi è. Ma si considera, che la cosa è semplice, e non alterata. Senza che il dolce in questo è cattivo: che accresce la colera, che è molto dannosa all'huomo. Et ecco, che l'Aneto significa dolce amore, segreto, casto, & a buon fine: non lascivo, ne vergognoso. Parmi, che ancora l'anime, cioè le medolle de' frutti, significhino desiderio di mostrare il core, e farsi conoscere dentro le viscere; e darsi vivo, & anco (come si suol dire) morto, a cui si manda.
     
      MAR. Che dinota l'Ape?
     
      COR. L'Ape, altrimenti Pecchia, significa che l'huomo continuando, otterrà il suo desiderio.
     
      MAR. Et in che modo.
     
      COR. La voce Pecchia convertirassi nel verbo picchia: cioè sta fermo e saldo, che vincerai.
     
      MAR. Che significa l'Aquila?
     
      COR. Disiderio di signoria, perche l'Aquila è Reina de gli altri augelli. Il medesimo puo significare una penna.
     
      MAR. Chi mandasse altrui ascentio?
     
      COR. Lo ascentio è amaro: ma porge rimedio alle infermità. Significherà adunque, che chi lo manda, circa rimedio e ristoro a i suoi affanni.