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      Nesso artistico.
     
      Il gruppo dell'Italia - inquantochè, accennando alla maggiore delle òpere clàssiche, il Laocoonte, che narra la distruzione di Troja, da cui ebbe vita, grandezza e Dei la nostra Italia, fa ravvisare non più il più profondo dei dolori per la distruzione della cara patria, ma la più grande delle gioje nello scòrgere la madre Roma e sue figlie disciolte finalmente dai fieri draghi del loro fatale destino. Per conseguenza l'Iliade in alto, l'Enèide alla destra del Tempio, la Divina Comedia alla sinistra, il Giudizio universale in basso.
     
      Nesso stòrico.
     
      Origine della Storia coll'Iliade - Epoca romana coll'Enèide - MedioEvo colla Divina Commedia - Era nuova con V.E. - Cùmolo di ruine - Roma quadrata - Pomerio - La Vittoria che poggia sul Globo - La Libertà - Il Tempo - Vestali - Màrtiri - Catacomba.
     
      Nesso filosòfico e politico.
     
      Religione, Umanità, Natura, le tre parti monumentali della Piràmide - Il Pàntheon, tempio pagano - Il Pensiero come l'Azione.
     
      Nesso dei Nessi.
     
      Tanto la forma dell'antica òpera scultorea, quanto i ricordi del maggiore poema pittòrico, così il gruppo dei poemi eròici dei sommi cantori, come le vestigia delle monumentali òpere architettòniche, compòngono quel tessuto intricatissimo di linee, quell'intreccio di fuochi celesti, che permette all'osservatore sia poeta, sia artista, stòrico, polìtico, o filòsofo, ad intèndere anagogicamente, cioè elevando il pensiero alle cose superne, l'italiana Epopèa coll'incominciamento della terza Era cioè quella del nostro risorgimento, dimostrando così l'opera che si propone, che il liberatore della patria e il fondatore della sua unità fu ed è V. E.


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I mattoidi
Al primo concorso pel monumento in Roma a Vittorio Emanuele II
di Carlo Dossi (alias Carlo Alberto Pisani Dossi)
Sommaruga Roma
1884 pagine 47

   





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