Grazioso è il Sogno di Scipione scritto da Cicerone, dove si leggono tante belle descrizioni di suoni armonici di corpi celesti e di fiamme animate da spirito divino e tante altre fole, che a ragione vi sembrano anzi scipitezze e goffaggini ... Gli oratori pure ne vollero la loro parte, e non si leggeva orazione panegirica che finalmente in commendazione del defunto non si facesse volare fra gli dei celesti ne' beati seggi. Cicerone fino la sua figliuola Tullia collocò tra i celesti, e fece voto di erigerle tempio e consacrarlo alla sua memoria pregandola che non l'abbandonasse. Sed aliquando respectans perduc eo ubi tua tandem collocutione conspectuque fruar, ut et parenti tuo amantissimo, quam potissimum optare debet gratiam referes et ego multo mihi gratiorem multoque jucundiorem congressum nostrum futurum intelligam quam insuavis et acerbus digressus fuit, siccome leggesi nel fine del suo libro de Consolatione. C. C. Tacito nella vita del suo suocero Agricola pur si vale dell'apostrofe medesima, e questo scrittore nel libro V stesso ci rende testimonianza che questa credenza a' tempi di Tito passò sino agli stessi Ebrei, i quali avevano si ben concetto dei luoghi infernali ma non già de' celesti, e ciò lo facevano per maggiormente dar coraggio a soldati per la difesa di Gerusalemme cinta di stretto assedio da Tito.
      Quindi vennero le deificazioni de' Romani imperatori, e se la faccenda si fosse contenuta ne' soli morti sarebbe stata comportabile, ma ai corrotti tempi di Tiberio e di Nerone si venne a deificar fino i viventi ed erger loro tempj ed altari: ciò che maggiormente scopre non men l'adulazione che la favola e l'impostura.