Il conservarsi Scoglio fra le Tempeste, è un Miracolo della Prudenza Politica, Monastica, & Economica. Non v'ha maggior contrasegno, che uno sappia imbrigliar le proprie Passioni del non turbarsi mai a qualsivoglia disconvoltura. È praticar un grand'Imperio della Ragione sul senso, & un tener suggetta la parte inferiore dell'Anima alla suprema. Colui può dirsi un Hercole di Virtù, che sa catenar un Cerbero come l'Irascibile, che latra con tante gole con quanti appetiti si muove.
      [405] Ma rari son quelli, che siano Eminenti nel professare questa Mansuetudine eguale, questa Egualità Mansueta: Apparent rari nantes in gurgite vasto: Pochissimi son coloro, che galleggino nel Mare del Mondo senza esser sommersi dalle proprie tempeste, e da' Venti, che lor si levano contro da' tutti i lati. Se tal un se ne trova è una Fenice del suo Secolo; e tutti gli altri, che si turbano ad ogni fiato, son onde, ma senza sale, son piume, ma senza concetto, son nuvoli, ma senza humore, son Venturieri, ma senza guadagno, sono Campioni, ma senza alcuna Vittoria.
      Senti la Dottrina Sana al paro di Santa dell'Eloquentissimo Ambrogio, nel Libro Quinto sopra il Vangelo dell'Apelle di Christo: Quum deposuero omne Peccatum, & eruero omnem malitiam, & Simplicitate contentus fuero inops Malorum, superest ut mores temperem; Quid enim mihi prodest carere sceleribus, nisi fuero mitis, atque Mansuetus. Vuol dir'il Sagro Facondo, che nulla ci giova lo spogliarci della Colpa, se non indossiamo quest'Habito di Mansuetudine, fatto alla Moda del Crocifisso, che dice: Discite a me quia mitis sum; & al Modo di FRANCESCO, che fu vivo Ritratto della Placidezza, & in conseguenza di Christo.