La Terra se sia di natura di calamita.
      Simpatia ed antipatia come cagion di contrarii.
      Il progresso del Sig. Galileo come per vie sensibili.
     
      IL FINE.
     
      DELLE
     
      ESERCITAZIONI FILOSOFICHE
     
      DI
     
      ANTONIO ROCCO,
     
      FILOSOFO PERIPATETICO,
     
     
      LE QUALI VERSANO IN CONSIDERARE LE POSIZIONI ED OBIEZZIONICHE SI CONTENGONO
      NEL DIALOGO DEL SIG. GALILEO GALILEI LINCEO CONTRO LA DOTTRINA D'ARISTOTILE.
     
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      Della perfezzione del mondo.
     
      ESERCITAZIONE PRIMA.
     
      Aristotile, doppo aver ne gli otto libri della sua Fisica trattato di principii cagioni ed affetti communi delle cose naturali, intende ne i quattro del Cielo venire a trattar delle parti principali dell'universo, cioè del cielo e de gli elementi: di quello (per quanto è concesso all'intelletto umano), pienamente; di questi, solo in quanto sono parti del mondo ed appartengono all'ordine ed integrità di esso, riserbandosi di ragionarne esattamente ne i libri della Generazione e Corruzzione. Prima dunque di ogni altra cosa, nel primo testo del primo libro assegna la ragione perchè convenga al filosofo naturale trattar di questa materia, ed è quasi proemio dell'opra; indi, discendendo alla narrazione, vuol dimostrare che l'universo sia perfetto: il che con ragione antepone a tant'altre cose di quali ragionerà in tutti quattro i libri predetti, perchè è regola di ben ordinata scienza che i principii debbano prendersi da gli oggetti più universali e più noti, ed essendo fra tutti notissima la mole nelle sostanze corporee, e parimente universale, molto da essa meritamente comincia (come ho detto) il Filosofo la sua dottrina celeste.