Il buon Todesco ch'è qui(1089), invero è molto leale.
      Se le pare in questa terza epistola toccar l'opinion ch'io l'accennai, che le macchie fossero congerie di stelle, non sarà forse male, poichè, com'io a punto pronosticai, i Peripatetici tutti vi si gettano dentro, nè si vergognano dire che quelle stelluzze invisibili stiano in alcuni orbicelli, o più presto crostarelle celesti, che co' loro movimenti le(1090) congregano e disgiungono, dolendoli non meno di perder la diamantina(1091) solidità celeste ch'il privilegio dell'incorruttibilità. Sarà anco materia da scherzare; e non è male toglier la radice di sì fatte, ancorchè vane, sfuggite, che, poste in campo da famosi e loquenti catedranti, facilmente nel filosofico volgo hanno séguito, e appo i men dotti et infarinati, e finalmente ignoranti. I buoni intendenti nel mondo sono pochissimi; la gloria s'acquista per la voce di molti. Qui si tratta di sradicare i principali dogmi della dottrina hoggidì magistrale, contr'il Maestro di color che sanno.
      La libertà ch'ella mi porge, mi dà ardire di dirle che non mi pare sia bene in alcun modo tacciar la nazione, ma sì ben la persona e la classe, sotto mano. La nazione è amicissima delle lettere e letterati, e colla moltiplicità de' libri e stampe sostiene la gloria di quelli, e i Lincei particolarmente devono haverla amica: sono liberi nel filosofare, et vedo honorano molto l'Italiani, mentre non hanno particolar passione o invidia. Nel catalogo di Francfort è ristampato il libro del'instrumento delle proportioni di V. S., con commenti di Matthia Perneggero(1092); e son sicuro che le sue opre li saranno stimate conforme al dovere, et haveranno altro honore che quelle d'Apelle, ancorchè ei sia della nazione.