Io fo la nova Teologia, dove mostro che la Scrittura Sacra e li Rabbini e' Padri antichi tutti sono di questa opinione; già son al 4° libro. V. S. armi lo stile di perfetta matematica, e lasci li atomi per da poi etc.; e scriva nel principio che questa filosofia è d'Italia, da Filolao e Timeo in parte, e che Copernico la rubbò da' nostri predetti e da Francesco Ferrarese(58), suo maestro, perch'è gran vergogna che ci vincan d'intelletto le nazioni che noi havemo di selvagge fatto domestiche. Io, sepolto, fo quanto un vivo per V. S. e per l'honor commune. Per amor di Dio, lasci ogni faccenda d'altri scritti, e solo a questa attenda, chè non sa se morirà dimane, etc.
      Per le sue infirmità io m'offersi a quel che posso: dissi che mi scriva l'historia di quelle, e mi dia la sua natività; e non l'ha fatto. Non sprezzi V. S. gli avvisi d'amici, perchè non omnia possumus omnes. Anassagora vedea le stelle, e non lo fosso. Il Principe nostro(59) dice che per lui la chiese a V. S., e che non vol darla, dicendo che non ci crede. Io stupisco, perchè, se V. S. non ci crede, perchè nell'epistola dice al G. D. che [vedi figura giove.gif] in sua genitura li diede(60) etc.? Dunque l'ha burlato. Absit. Non è licito a V. S., come poeta, servirsi d'opinioni false, credute dal solo volgo, etc. Pur io son certo ch'è piena di fallacie questa dottrina, ma ci stan dentro pur cose divinissime; nè si può negare che tanti sistemi, reflettendo le luci l'un all'altro, non faccino varietà ordinaria non solo a' corpi grandi, ma anche alli piccioli: e si vede l'heliotropio e lupino e salce e tiglia haver simpathia col moto della latitudine o longitudine; e che il sito fa pur assai varietà e naturalità, è chiaro anche ne' corpi morti, nuotanti con la faccia al cielo, secondo furo nell'utero materno, etc.