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      Ma la moderazione de' Conquistatori non fu sufficiente a quietare i gelosi pregiudizi de' loro sudditi, che si misero in agitazione e si scandalizzarono, allorchč introdur si dovettero le insegne del Paganesimo nel lor paese, divenuto Provincia Romana450. Il folle attentato di Caligola di porre la propria statua nel tempio di Gerusalemme, andņ a voto per l'unanime risoluzione di un popolo, che temeva molto meno la morte, che tale idolatrica profanazione451. Il loro attacco alla legge di Mosč uguagliava l'abborrimento, che avevano per le religioni straniere. Poichč il corso della devozione e dello zelo si trovava riunito in un angusto canale, esso acquistava la forza, ed alle volte ancora il furor di un torrente.
      Quest'inflessibile perseveranza, che agli antichi sembrava cosģ odiosa o cosģ ridicola, prende un assai terribil carattere, dacchč si č degnata la Provvidenza di rivelarci la misteriosa istoria del Popolo eletto. Ma diviene sempre pił sorprendente il devoto ed anche scrupoloso attaccamento alla religione Mosaica, tanto singolare ne' Giudei, che vissero dopo l'edificazione del secondo tempio, se paragonar si voglia colla pertinace incredulitą de' loro maggiori. Quando la legge fu dettata tra i folgori dal monte Sinai; quando furon sospesi i flutti del mare e il corso de' pianeti pel comodo degl'Israeliti; o quando i premj e le pene temporali erano le conseguenze immediate della lor osservanza o disubbidienza, essi continuamente si ribellavano contro la visibile maestą del divino loro Sovrano, collocavano gl'idoli delle genti nel Santuario di Jeovą, ed imitavano qualunque capricciosa ceremonia, che si praticasse nelle tende degli Arabi, o nelle cittą della Fenicia452. A misura che quella stirpe ingrata restņ meritamente priva della protezione del Cielo, andņ la lor fede acquistando un corrispondente grado di puritą e di vigore.


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Storia della decadenza e rovina dell'Impero Romano
Volume Secondo
di Edoardo Gibbon
pagine 377

   





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