Nč ti meravigliar, se 'l destrier viveDopo sė lungo girar d'anni ancora,
      Che 'l fil troncar d'alcun le Parche diveNon ponno, s'incantato egli dimora;
      Nč fra l'imposte al viver suo, gli ascriveIl fato di quel tempo una sol'ora;
      Grande č il poter de' Maghi oltre misura,
      E quasi eguale a quello di natura.
     
      [3] Fulminante, qui sta solo per premurosissima. La narratrice non doveva aver coscienza di tutto il valor del vocabolo.
     
      [4] Pare che in questa corte fosse in uso la infornagione, come in quella di Nabuccodonosorre: Tunc Nabuchodonosor repletus est furore, et aspectus faciei illius immutatus est super Sidrach, Misach et Abdenago: et praecepit ut succenderetur fornax septuplum quam succendi consueverat. Et viris fortissimis de exercitu suo jussit, ut ligatis pedibus, Sidrach, Misach et Abdenago, mitterent eos in fornacem ignis ardentis. (Daniele III. 19. 20).
     
     
     
      XIX.
     
      LA BELLA OSTESSINA[1].
     
     
      C'era una volta (dove non me ne ricordo) una Ostessa, la quale era di molto bella, sicchč aveva una grande nomča e tutti correvano al suo albergo, se non foss'altro per la curiositā di vederla e parlarci. L'Ostessa aveva pure una figlia, che crescendo superō la madre in bellezza e grazia, e a diciott'anni non c'era donna che gli potesse stare al paragone. La gente pertanto, se andava all'Albergo in gran numero, ora non ci andava pių per la madre, bensė per la figliola, che veniva chiamata la Bell'Ostessina, per distinguerla dalla prima. Gli č un vizio delle donne, specialmente quando le cominciano a invecchiare, di farsi invidiose della gioventų; e cosė accadde all'ostessa.