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      L'abitudine di non mancare alla parola data, il desiderio di non perdere il proprio credito, bastano largamente per mantenere questa onestà relativa, - l'onestà commerciale. Colui stesso che non prova il menomo rimorso di avvelenare la sua clientela con droghe infette, ricoperte da etichette pompose, si fa uno scrupolo di mantenere i proprii impegni. Ora, se questa moralità relativa ha potuto svilupparsi persino nelle condizioni attuali, quando l'arricchimento è il solo movente e il solo obbiettivo degli uomini, come possiamo dubitare ch'essa non progredisca rapidamente allorchè l'appropriazione dei frutti del lavoro altrui avrà cessato di essere la base stessa della società?
      Un'altra sorprendente nota caratteristica, la quale distingue specialmente la nostra generazione, parla ancor meglio in favore delle nostre idee. Intendiamo dire dell'accrescimento continuo nel campo delle intraprese dovute all'iniziativa privata, e lo sviluppo prodigioso degli aggruppamenti liberi di ogni specie. Noi ne discorreremo più a lungo nei capitoli dedicati al «Libero Accordo». Ci limiteremo qui a notare come questi fatti siano numerosi e così abituali, da formare l'essenza della seconda metà di questo secolo, anche quando gli scrittori di socialismo e di politica li ignoravano, preferendo intrattenersi sempre sulle funzioni del governo. Queste organizzazioni libere, variate all'infinito, sono un prodotto così naturale, così rapidamente si sviluppano, e con tanta facilità si aggruppano, e sono un risultato così necessario dell'aumento continuo dei bisogni dell'uomo civilizzato, e finalmente esse sostituiscono così vantaggiosamente l'intrusione governativa, che noi dobbiamo riconoscere in loro un fattore sempre più importante nella vita sociale.


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La conquista del pane
di Petr Alekseevic Kropotkin
Libreria internazionale d'avanguardia Bologna
1948 pagine 282

   





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