Qui, non abbiamo l'impaccio della scelta, poichč le isole del Pacifico, le steppe dell'Asia, e gli altopiani dell'Africa sono veri musei storici, contenenti esemplari di tutti gli stati intermedi possibili che ą attraversato l'uman genere per passare dalle gentes selvagge alla organizzazione statale. Esaminiamo qualcuno di questi esemplari.
      Se prendiamo il comune rurale dei Buriati (Mongoli), particolarmente della steppa Koudinsk sul Lena superiore, che sono maggiormente sfuggiti all'influenza russa, troviamo in essi dei fedeli rappresentanti dello stato barbaro che segna la transizione tra l'allevamento del bestiame e l'agricoltura.186 Questi Buriati vivono ancora in «famiglie indivise» cioč, quantunque ogni figlio quando si ammoglia si stabilisca in una capanna separata, tuttavia le capanne di tre generazioni almeno restano nello stesso recinto, ed i membri della famiglia indivisa lavorano in comune i loro campi e possiedono in comune i focolari, il bestiame, ed anche i loro «parchi dei vitelli» (piccoli tratti di terreno circondati da palizzata, nel quale si fa crescere l'erba tenera per l'allevamento dei vitelli). In generale, i pasti sono presi separatamente in ciascuna capanna; ma quando si mette della carne ad arrostire, tutti i membri della famiglia indivisa, da venti a sessanta, prendono parte, in compagnia, al festino. Parecchie famiglie indivise stabilite in uno stesso luogo, come le famiglie pił piccole che abitano lo stesso villaggio (avanzi in maggior parte di antiche famiglie indivise) formano l'oulous, od il comune rurale; parecchi oulous formano una tribł, e le quarantasei tribł, o clans, della steppa Koudinsk sono unite in una confederazione.