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      (16. Nov. 1821.)
     
      Alla p.1154. principio. Di questo cogitare e della sua origine e significato frequentativo o continuativo (che secondo la sua formazione può aver l'uno e l'altro valore) v. il Forcellini in Cogito nel principio. Ed osserva ch'egli crede e dice traslato il senso di detto verbo in questo luogo di Virg. 1. Georg. 461. seqq.
     
      Denique, quid vesper serus vehat, unde serenasVentus agat nubes, quid cogitet humidus Auster,
      Sol tibi signa dabit.
     
      (Forcell. Cogito. in fine.) Ora io per lo contrario lo credo proprio e primitivo, almeno in quanto cogitare viene da cogere nel significato di raunare ec. L'interpretazione di Servio favorisce il Forcellini, [2106]quella dell'Ascensio la mia.
      (16. Nov. 1821.)
     
      Alla p.1129. marg. fine. Se, come altrove ho sospettato, il verbo pernoctare è formato da un semplice noctare, questo pur viene da un monosillabo nox. Ed osservate che questa idea di notte è altutto primitiva, siccome quella di dies che è pur monosillabo secondo le osservazioni da me fatte. Così anche sol, vis (onde virere, se vires non è che il plurale di vis ec. ec.).
      (16. Nov. 1821.)
     
      Alla p.2063. Nondimeno sì l'uso pubblico della lingua inglese parlata, sì l'unità della nazione, hanno assai più determinata e uniformata la detta lingua, ed anche la letteratura, di quello che sia la lingua e la letteratura tedesca. (Aggiungete che la lingua inglese è parlata nel parlamento in modo in cui possa essere scritta, dovendosi pubblicare le orazioni de' membri ec.) E intanto [2107]queste circostanze non hanno bastato a togliere alla lingua e letteratura inglese uno spirito di libertà di varietà ec. in quanto l'Inghilterra manca di società privata; il carattere e l'abitudine e i costumi della nazione son liberi; essendo il popolo inglese de' più liberi d'Europa, e l'individuo godendo di somma indipendenza, essa nazione non è nè può essere così strettamente una, come la francese ec.; e finalmente sebbene l'Inghilterra ha una capitale anche più vasta della Francia, nondimeno l'Inghilterra non è contenuta in Londra, come la Francia in Parigi, e come già l'impero romano, e la nazion latina in Roma.


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Zibaldone. Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura
Parte Prima
di Giacomo Leopardi
pagine 1913

   





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