(28. Gen. 1822.)
     
      Nimium vobis Romana propagoVisa potens, superi, propria haec si dona fuissent.
     
      Virg. En. 6. 870-1. [2366]parlando di Marcello giuniore in persona di Anchise. Riferiscilo a quello che ho detto altrove, dell'invidia delle cose umane attribuita dagli antichi agli Dei, del credere che gli Dei potessero ingelosire, e pigliar ombra e timore della nostra potenza ec. Della quale e d'altre simili opinioni tanto assurde, quanto naturali e primitive, non si trovano in Virgilio se non piccoli vestigi, essendo egli troppo dotto, e scrivendo in tempo troppo spregiudicato, e filosofico, e cominciato ad attristare dalla metafisica, che produsse di lė a poco il Cristianesimo.
      (29. Gen. dė di S. Francesco di Sales. 1822.)
     
      Meglio per pių vedilo nella Crusca, stimato idiotismo provenzale. Adflictis MELIUS confidere rebus dice Virg. En. 1.452. Vedi il Forcell. in Melior, e in confido, o Fido, e gl'interpreti di Virgilio.
      (29. Gen. 1822.)
     
      Tra me, tra se, fra te ec. dicono gl'italiani (credo anche gli spagnuoli) per quello che i latini mecum, secum ec. cioč dentro di me, nel mio pensiero ec. V. la Crusca. Eccovi questa stessa frase in latino, e presso scrittore elegantissimo qual č Virg. En. [2367]1.455. dove inter se, io credo certamente che in veritā non vaglia altro che questo. Vedi gl'interpreti. Il Forcell. in inter, non ha nč questo nč altro esempio nč significato simile. Vedilo in Se, Me ec. se avesse nulla, e cosė l'Append. e il Glossar.
      (29. Gen. 1822.)
     
      Alla p.1132. verso il fine.