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      Quindi gli araldi amici e diletti di Giove presso Omero ec. quindi il violare i trattati era farsi nemici gli Dei (v. Senof. in Agesilao) ec. Ho citato l'Epitafios attribuito a Demostene per provare che questa falsa, ma naturale idea della superiorità loro ec. ec. sulle altre nazioni, le confermavano [2627]le nazioni antiche, e poi le fondavano sulle favole, e sulle storie da loro inventate, tradizioni ec. dando così a questo inganno una ragione, e una forza di massima e di principio. Anche più notabile in questo proposito è quel che si legge nel Panegirico d'Isocrate verso il principio, dove fa gli Ateniesi superiori per natura ed origine a tutti gli uomini. V. anche l'oraz. della Pace, dove paragona gli Ateniesi coi??????????, e coi ????????. Similmente il popolo Ebreo chiamavasi il popolo eletto, e quindi si poneva senza paragone alcuno al di sopra di tutti gli altri popoli sì per nobiltà, sì per merito, sì per diritti ec. ec. e spogliava gli altri del loro ec. ec.
      (25. Settembre 1822.)
     
      Pausa, posa, posare (per riposare), riposo, riposare (reposare) e simili vengono indubitatamente [2628]da ????????????????? ec.
      (28. Sett. 1822.)
     
      Isocrate nel Panegirico p.133. cioè prima del mezzo, (quando entra a parlare delle due guerre Persiane) lodando i costumi e gl'istituti di coloro che ressero Atene e Sparta innanzi al tempo d'esse guerre, dice, ???? ??? ???? ??? ?????? ?????? ?????????, ?????? ?? ??????? ??? ?? ????? ?????????? ?????.
      (30. Settembre 1822.)
     
      Isocrate nel Panegirico p.150, cioè poco dopo il mezzo, raccontando i mali fatti da' fautori de' Lacedemoni (????????????) alle loro città, dice dei medesimi: ??? ????? ?? ???????? ??????? ???? ??????????, ???? ??? ??? ??? ??? ??? ???????? ??????????, ??? ???? ??????? ????????, ??????? ??????? ???? (parla dei privati cioè di ciascun cittadino) ???? ???? ?????????????? ??? ?? ??? ?????? ?????, ??? ?? ?????? ??? ??????? ?????, ?????????? ???????? ?????????. ?????? ??? ???????? [2629]?????? ?????????, ???? ????? ?????????????. E veramente l'abito della propria sventura rende l'uomo crudele ????, come dice costui.


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Zibaldone. Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura
Parte Prima
di Giacomo Leopardi
pagine 1913

   





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