Avverto che io studiava il greco da fanciullo.
      (Bologna. 18. Sett. 1826.)
     
      ????????-oublie. V. Casaub. ad Athenae. l.3. c.25.
     
      Spesse volte in occasioni di miei dispiaceri, anche grandi, io ho dimandato a me stesso: posso io non affliggermi di questa cosa? E l'esperienza avutane già più volte, mi sforzava a risponder di sì, che io poteva. Ma il non affliggersene sarebbe contro ragione: non vedi tu il male come è grave, come è serio e vero? - Lasciamo star che nessun male è vero per se, poichè se uno non lo conosce o non se ne affligge, ei non è più male. Ma l'affliggertene può forse rimediarvi o diminuirlo? - No. - Il non affliggertene può forse nuocerti? - No certo. - E non è meglio assai per te il non pensarne, il non pigliarne dolore, che il pigliarlo? - Meglio assai. - Come dunque sarà contro ragione? Anzi sarà ragionevolissimo. E se egli è ragionevole, se utile, [4202]se tu lo puoi, perchè non lo fai? che ti manca se non il volerlo? - Io vi giuro che queste considerazioni mi giovavano veramente, ed avevano reale effetto, sicchè io ricusando di affliggermi di una mia sventura, per notabile ch'ella fosse, non me ne affliggeva in verità, e ne pativa per conseguenza assai poco.
      (Bologna 25. Sett. 1826.). V. p.4225.
     
      La ricchezza della lingua greca, e la decisa differenza di stili che ella ammetteva, differenza così grande, che faceva quasi di ciascuno stile una lingua diversa, si può conoscere anche dal veder che gli antichi ebbero dei lessici voluminosi dedicati a un qualche stile in particolare, come noi potremmo far lessici a parte per la nostra lingua poetica o prosaica (due divisioni che la nostra lingua ammette, ma la greca assai più). Eccovi in Fozio Bibliot. i capi o codici 146. 147. ??????? ??? ??????? ????? (cioè styli simplicis o cosa simile). ?????????? ??????? ???? ????????? ??????? ?????? ???? ??? ?????????? ?? ???????? ?????? ?? ?????????? ? ??????????? ??? ????????, ????? ?? ????, ???? ??? ????????? ????????????????? ??? ???????? ?????? 147. ??????? ?????? ?????? ?????????? ??????? ?????? ?????? ??? ??????? ?????????? ?? ??????, ?? ??????? ????? ???? ?????? ???????? ? ????? ???? ????????????? ?? ?????????? (solemnis Photio vox hoc sensu) ???????????? ???? ????????? ?? ? ??????????? ??? ????? ?? ??????? ???? ??? ??????? ??? ????? ???????? ???? ?????? ????? ?? ?? ?????????? ?????????. 146. Lexicon Purae Ideae.