Schott.), ??? ?????? ?? ????? ???????? ? ???????? ??????? ??? ????? ?????????. ?? ??? ???? ??? ????? ?? ?? ??????, ??? ????, ?? ??? ??????? ?? ??? ?????? ???????????. ??? ???? ?????? ?? ???? ???????? ???? ??????????. ????? ?? ????? ??? ?? ?? ??????, ? ??????? (??? ????????) ????????????? ??? ?????????? ?????. ?? ?? ????? ???? ???????? ????? ?? ?? ??? ????? ??????? ???????? (????????) ?????? ??????? ??? ????????. ??????? ?? ??? ????????? ???????? ????, ?????? ?? ??? ??????? ??? ?? ??? ????????. ??? ??????? ?? ???? ??? ???????? ??? ?????????? ?? ??????? ??? ????????? ?????, (huius narrationis partem [4204]efficiunt. Schott.) ??? ??? ????? ???????? ??? ??? ????? ?? ????? ??? ??????? ??????????. E segue dicendo di altri libri di altri scrittori dai quali era estratto il sesto libro di Sopatro. E l'undecimo dice essere estratto, fra gli altri, ?? ??? ??? ????? (Iubae) ??? ???????? ????????? ???????? ?????????????? ?????, della quale opera fa menzone anche Ateneo, lib.4.
      (Bologna. 1826. 24. Sett. Domenica.). V. p.4238.
     
      Contraddizioni innumerabili, evidenti e continue si trovano nella natura considerata non solo metafisicamente e razionalmente, ma anche materialmente. La natura ha dato ai tali animali l'istinto, le arti, le armi da perseguitare e assalire i tali altri, a questi le armi da difendersi, l'istinto di preveder l'attacco, di fuggire, di usar mille diverse astuzie per salvarsi. La natura ha dato agli uni la tendenza a distruggere, agli altri la tendenza a conservarsi. La natura ha dato ad alcuni animali l'istinto e il bisogno di pascersi di certe tali piante, frutta ec., ed ha armato queste tali piante di spine per allontanar gli animali, queste tali frutta di gusci, di bucce, d'inviluppi d'ogni genere, artificiosissimi e diligentissimi, o le ha collocate nell'alto delle piante ec.