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      Quel ??(???? non era gallo, ma uomo, un lottatore, non reale, ma figurato, probabilmente in cera, secondo l'uso degli antichi, specialmente poveri, in tali (???(????. V. un luogo analogo, e confermante questa spiegazione, ib. p.102. n.216.; e la nota, p.595.: anche questo luogo spetta a Diogene. Il gallo promesso da Socrate ad Esculapio, č venuto in mente al Kuhnio in questo proposito assai male a proposito, e l'ha indotto nell'errore.
      (9. Marzo. 1829.)
     
      Alla p.4464. Filone giudeo ha un luogo simile (?(???(???) ap. Orell. ib. t.2. p.116. num.269. Del resto, v. il Forcell. ec.
      (9. Marzo. 1829.)
     
      Alla p.4437. fin. Non per ignoranza nč per negligenza, ma volutamente e a bello studio, si accostō a quel dir perplesso ec. a quella maniera democritea anzi senz'ordine o regola alcuna di frase, e ciō esageratamente e fuor di misura, l'autore di quelle cinque ????(???? (Orell. Dissertationes, Fabric. Disputationes) in dialetto dorico, d'argomento morale, che si trovano appič di parecchi mss. delle opp. di Sesto Empirico, e che furon pubblicate da E. Stefano, dal Gale, dal Fabricio, e ultimamente da Gio. Corrado Orelli (loc. cit. nella pag. qui dietro, fin.): il quale autore, certo non molto antico, ma che intese di farsi creder tale, volle usare quel modo per contraffare anche in questo l'antichitā.
      (10. Marzo. 1829.). V. p.4479.
     
      [4471]Se gli scrittori conoscessero personalmente a uno a uno i lor futuri lettori, č credibile che non si prenderebbero troppa pena di proccurarsi la loro stima scrivendo accuratamente, nč forse pure scriverebbero.


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Zibaldone. Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura
Parte Seconda
di Giacomo Leopardi
pagine 1555

   





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