Ogni espressione presenta un'esatta e preziosa teoria sulle Arti del Disegno; si discopre in ogni vocabolo un concetto, e dovunque una precisione, un'esattezza, un'energia, un ordine di cose che rapisce (18). Eppure vi furon molti che a Parini ricusarono la lode di ottimo prosatore, e tentarono di precipitarlo dalla cattedra, perchè non iscrisse l'Elogio di M. Teresa.
      Mentre che gli avversarj lo mordeano con iniqua malignità, Egli si acquistava una immortal fama in mezzo ad una folta corona di giovani studiosi ed ascoltatori di ogni età, di ogni genere, d'ogni condizione, che avidi bevevano dal suo labbro facondo precetti degni di Cicerone e di Quintiliano istesso. Ma non si occupava già Egli al par di questi due grandi uomini de' generi e delle parti dell'orazione, nè de' luoghi topici, co' quali Gorgia Leontino e tutti gli altri antichi retori credevano di formar meccanicamente un Oratore, benchè sfornito d'ingegno, come un artefice forma un vaso di creta (19). Volea Parini formare e dirigere il gusto de' suoi scolari con principj applicabili a tutte le Arti Belle, i quali hanno un fine comune, l'imitazione cioè della Bella Natura, e non si distinguono tra loro, che o per la diversità de' soggetti che imitano, o de' mezzi che impiegano, o delle maniere delle quali si vagliono imitando. Interrogava pertanto la natura, e non contento di nudi e freddi precetti, mostrava gli esempj più illustri presi da tutte le età, da tutte le lingue, e da tutti gli scrittori. Ricordandosi Egli di quello che solea dir Tullio d'essersi formato non nelle scuole de' retori, ma negli spazj dell'Accademia e della sentenza di Orazio, che volea come base d'ogni scrivere la sapienza e le Socratiche discipline, seguì sempre la scorta di una retta Logica e di una profondissima Psicologia, e ovunque ne' sani principj di Belle Lettere risplende quello spirito analitico che la lettura di Bacone da Verulamio, di Loke, di Condillac, di Bonnet avea diffuso nel passato secolo.