». Ciò fa pensare a Dreyfus: e Zouzon risponde: «Giustizia!». E gli mette sul viso i due pugni ben stretti: «Giustizia! Buona per i senza braccia».
      Ed ancora: «E bene che è un gesuita? Non si sa propriamente (Zouzon evade) ma qualche cosa come un Massone. Un massone di un altro genere, sapete,... in un'altra categoria di affari». E ciò è gustoso.
      In fine: volete sapere che cosa è il Campidoglio per Zouzon, l'eroe, e per la Gyp: «Mais c'est que' qu' chose qu' a été défendu par des oies»; risponde Jacquette, la sorellina. Ed il buon patriotta Zouzon: «C'est que' qui chose qu' a été défendu par le Zouaves...». Ed il nonno: «A la baionette?...» - «Parfait' ment».
      Oh; confondere Campidoglio con Vaticano!
      Io ricordo li Antiboini del papa, e li zuavi di Charette; Roma del 1849; Ancona, Monti e Tognetti; l'assassinio di Giuditta Arquati Tavani; Aspromonte; Mentana; tradimento di Pio IX; tradimento di Luigi Napoleone; tradimenti di Rattazzi, per non salire piú in su; carneficine. Altro che volontari Belgi ed Antiboini!
      Se fosse stato un maschio, questa Gyp, vecchia cortigiana di preti e di soldati, ma pure ottima scrittrice, non le dareste, in regalo, sull'una e l'altra guancia lo schiaffo meritorio e redibitorio?
      Femina, Gyp, è inconcludente, non ha storia ed esprime un episodio trascurabile; è una pettegola che diverte; che diverte, purché non sia eccessiva. Oh, questi Ebrei, questi Massoni e questo Campidoglio difeso dagli zuavi pontifici!...
      [In «L'Italia del Popolo», a. XI, n. 442, 18-19 marzo 1902.]