Per effetto del sollecito avanzamento di lei nelle lettere, Olimpia fu scelta dalla duchessa per dama di compagnia della sua figlia maggiore Anna, con la quale compagna Anna si perfezionò in ogni parte di elegante e utile educazione. E sebbene in seguito dichiarasse, che la sua pietà personale veniva urtata dall'intrigo, e dall'adulazione dei cortigiani; pure fu nel tempo della sua residenza nel palazzo ducale, che acquistò quella cognizione del Vangelo, che sostenne il suo spirito nelle privazioni e nelle pene, che dovette poi sopportare (136).
      Non si può con sicurezza dire il vero numero dei protestanti in Ferrara, che probabilmente variò al variare delle circostanze, in conseguenza dell'ondeggiante [90] politica di quel duca, e delle misure di tolleranza, o di rigore, che verso la religione venivano alternativamente adottate dagli altri stati d'Italia. Si raccoglie da un ragguaglio storico, che fin dal 1528 avevano già essi molti predicatori (137); ma se fosse o no loro permesso d'insegnare pubblicamente, noi non possiamo darne certa testimonianza. Che le loro fatiche avessero risultato felice, si rileva dalla quantità dei personaggi distinti, che in Ferrara furono iniziati o si confermarono nella dottrina protestante. Per una prova di questa proposizione si può aggiungere ai Francesi di sopra citati, Uberto Languet, vero letterato, ed uno dei primi, e più perfetti politici dell'età sua (138). I più insigni fra gl'Italiani che abbracciarono la riforma, o che diedero al clero motivo di essere creduti tali per la liberalità delle loro opinioni, dimorarono per qualche tempo a Ferrara, o furono sostenuti in un modo o nell'altro dalla protezione di Renata.